一年一度的端午节又到了，屈原他老人家又一次定时地风光起来。屈原是我最尊敬的古代大文豪，他的许多作品我至今熟稔。在我小时候，属于不折不扣的屈原老先生的追星一族，希望将来有一天和老先生一样大笔如椽，名动天下。
　　屈原是我国战国时期著名的政治家和文学家。他博学多才，但不得重用。楚怀王只让他担任不重要的三闾大夫，后又将他放逐到汉水上游一带。顷襄王继位，又遭陷害，被放逐到江南更远的地方，但他热爱祖国，对振兴楚国的信念没有变。一天，一位老渔夫问他如何沦落到这个地步，屈原说：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，所以，我被放逐。”渔夫劝道：“既然世界一片混浊，为什么不随波逐流呢？”屈原坚定地回答：“我宁可自沉湘江，葬身鱼腹，也决不将洁白的躯体蒙上一点灰尘！”在公元前278年，秦军攻破楚都，屈原看到国家灭亡，人民受难，自己无力拯救，痛不欲生，在这一年农历五月初五，投汨罗江而死，时年62岁。当地人民听到后十分悲痛，纷纷去划船救他，并包粽子投入江中，免得鱼吃他的尸体。这就是后来端午节划龙舟和吃粽子的来历。
　　在很多人的年少青春里，都曾经有过一个文学的梦。比如我，曾经是多么茁壮成长的一个文学青年。而现在呢，早已驶出了文学轨道，并且渐行渐远渐无书，与当年的文学理想距之甚远。好在有了互联网，闲时“博”一下，也权当是舞文弄墨，当时的文学基本功训练成就了我现在的“博起”。所以仍得感谢屈原。
　　曾经的文学理想，其实只是每人心中深处的那一点绿洲，那是一种无法抵达的精神家园。也许，你的衣饰落伍，你的表达木讷，你的举止迟缓。但，当你的心如琉璃般清澈纯净，你所点燃的思想火焰升腾至极致的壮美时，文学便真正属于你了。
　　可是，我没有做到。为了生计，为了业务，我人前人后，衣着光鲜，我表达滔滔，我神采飞扬。至少，我表面上如此。现在尽管老于世故地终日劳碌奔波，但我仍有理想。那就是，等有一天功成名就，生活高枕无忧后，我仍要重拾当初的文学梦。届时我阅尽人间沧桑，生活积淀丰厚，一定能写出象样的东西来。对此，我很自信。
　　究竟是端午节也好，还是诗人节也好，其实，都是个由头罢了。向来所有的节日，都是个由头，以方便相干的人和不相干的人干一些相干的事和不相干的事。借着这个节日，借着善良的人们祭奠屈原的机会，也顺道祭奠一下曾经的文学理想。
    人生如梦，一樽还酹江月！

美国发行量最大的报纸《今日美国报》今天刊登了分析文章指出，随着手机互联网产业的兴起，由于手机屏幕较小，而不利于网络广告发行，Google(谷歌)和雅虎的现有商业模式将受到强烈挑战。如果这两家公司无法成功实现由PC互联网向手机互联网的转型，则这两家互联网巨头可能“会像恐龙一样走向灭绝”。



　　适者生存

　　英国博物学家查尔斯达尔文(Charles Darwin)进化论的核心内容是：“物竞天择，适者生存。”这八个字同样也适用于当前和未来的互联网产业发展格局。对于已在PC互联网产业中占据优势的Google和雅虎来说，他们也正制定相应策略，在适应PC互联网向手机互联网的转变。但如果两家公司无法成功转型，则将被其他后起这秀所超越。 上海私家侦探
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一直不知道该写什么内容，那天在工作中遇到了一个google收录后又突然消失的问题，后来部门的一位seo专员解决了这个问题，我想和大家分享一下。同时在根据自己的一些经验说说我对这三家搜索引擎算法的了解。

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有些东西终究还是抗拒不了的，就像是有缘还是无缘，有缘终究是有缘，无缘终究是无缘；我不懂什么是文学，只是觉得对于平常人来说，文字是由感而发的，而对于艺术家而言，文学则是一种使命。
我真的不喜欢文学，因为有时候它会让人很痛苦。就像屈原，如果不是因为他有一份忧国忧民的情怀，纵使他才华横溢，也不会给人太深的印象。
我也希望有一天，能重新点燃灵魂深处那许多眠灭不定的“火”，能再次甘心忍受煎熬，去燃烧升腾自己。当然，这也只是希望。

那些渐行渐远的抱负
那些一去不返的青春
剩下的仅是那些点点的爱好
别为了现实而丢掉那些仅有的喜好

楼主帖子有很值得学习的地方，领会了便是提高




当我们选择故事的时候，就应当估计这故事在人生上有什么价值，有什么启示；也就很显然的应把说鬼说狐先放在一边——即使要利用鬼狐，发为寓言，也须晓得寓言与现实是很难得谐调的，不如由正面去写人生才更恳切动人。
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